羅漢竹盆景的造型與鑑賞. 花木君... 竹子與與梅、蘭、菊合栽古稱「四君子」，竹與松、梅合栽於一個盆缽之中，即成聞名遐邇的「歲寒三友」，蘇東坡有詩曰：「寧可食無肉，不可居無竹;無肉使人瘦，無竹使人俗。」，給與竹子很高的評價，古人將竹作為剛直、貞節和虛心美德的象徵，因此不少 ...
天門穴， 風水學 術語，又名天關、 上砂 ，指穴場水流的入口處。 風水是歷史悠久的一門玄術。 起源於中國 戰國 時代。 風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則。 中文名 天門穴 外文名 Tian men xue 拼 音 tiān mén xué 繁 體 天門穴 屬 性 穴位 位 置 頭部 目錄 1 釋義 2 術語 開天門 天關 釋義 天門穴是道家中的術語，俗話中簡稱天門，意為天宮之門、天庭、天宮、本宮。 風水學 中的術語，也叫天關、上砂，是指穴場水流的入口處。 術語 開天門 開天門 天門穴又名攢竹，位於兩眉中（印堂）至前髮際成一直線。 操作時，術者兩拇指交替自下向上推3～5分鐘，稱"推攢竹"或稱"開天門"。
在八字中，"天干"就相当于"树干"，"地支"就相当于"树根"。 天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，这个根系就是"通根"。 天干通根是对五行（金、木、水、火、土）而言的，这个五行称为天干的"通根五行"，这个藏有同类五行的地支称为"通根"。 平时笼统地称为"通根五行"、"根气"或"有根"（注：只有五行才能被称为"气"，如天干五合化气就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火）。 表现形式有两种： 1、天干通根地支 任意柱的地支五行与任意柱的天干五行相同（有时候又称为"比合"）或是生天干的就叫天干通根。 生天干的五行，从严格意义上来说，并不算通根。 但它毕竟是生天干的所以对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。 根气分三类：
角線是照片一個角落延伸其角落線，是畫面中一條直線，能人一種移動感覺。 角線構圖其引導線構圖一個分支，將視覺引導線畫面角線方向展布，成了角線構圖。 引導線可以是直線，可以是曲線是折線，只要整體延伸方向畫面角線方向接近，可以視為角線構圖。 標準對角線構圖，應該這樣 角線構圖，讓照片有意境 角線構圖是強調方向性溝通方式，它畫面中能夠 人一種力量感、方向感，同時增強了攝本身氣勢和畫面整體衝擊力。 利用角線構圖過程中，攝影者可以通過攝體本身形態畫面中直接表現出來。 比如利用山體斜坡部位來進行畫面構圖。 長城上城牆畫面對角線，使畫面一半主體灰色長城佔，而完全留給了綠樹覆蓋山體。 雖然只是長城局部，但起伏氣勢，畫面而富有力量。 傾斜大樹處畫面角線位置，加上藍天、白雲，水面陪襯，具有動感和活力。
多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位，不僅能祈求神明庇佑全家平安，也能方便家人祭拜祖先，但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項？ 以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置
樑柱鋭利直角風水上解讀煞氣，因此許多風水師建議民眾應避免家中出現牀頭壓樑狀況。 經歷921地震後，政府於建築法規中耐震係數關有程度要求，因此現在很多建設公司進行結構設計時，會建築樑和柱做得，使得牀頭壓樑情況發生很多房型上。 樑柱用以支持建築耐震度，因此發生牀頭壓樑情況 ...
獲得房間門尺寸是房間門製作安裝關鍵，這是大家關註，但是很多人門尺寸瞭解並多。家居裝修過程中，主要房間門尺寸有房間門、廚房間門以及浴室門。是房間門，它廚房和衞生門要，那麼房間門尺寸風水，房間門尺寸選擇。 魯大門是代表家門面，其重要性相信大家知道，大門大小應該宜，很多 ...
魅力爆棚的「3大星座」不需要靠外表就能讓人心動，對異性來說最具吸引力 掌握住這些星座的特色，你也可以讓人心動! By Sandy Hsu 與 Hedy Wang 2023/10/07 jennierubyjaneInstagram 不知道大家有沒有發現，在社交場合裡有些人就是能輕而易舉地吸引異性，讓人忍不住往他靠近。...
答： 八卦，又称"经卦"，是《易经》中的八种基本图形。 卦形由阳爻"一"和阴爻"一一"组成。 在道教宫观中，人们在殿堂布置、科仪坛场上，乃至于在道士穿着的法衣和使用的法器上都会看到"八封"的图像。 《易经》原来是一本占卜用的经书，它由八个经 (乾坤坎离震巽艮兑)推演出六十四卦的图形。 以图形中阴阳爻的数量多少，位置变化来推测天地和人间万物变化，认为这些变化都是"道"变化无穷的体现。 汉代《淮南子·要略》称:"今《易》之乾坤足以穷道通意也,八卦可以识吉凶、知祸福矣，然而伏羲为之六十四变,周室增以六爻，所以原测淑清之道，而捃逐万物之祖也。 "认为人们可以通过八卦的卦象变化来"穷道通意"。 在道教的内丹炼养论著中,八卦得到了广泛的使用。
羅漢竹盆栽
